Mo1S. Zekat ve Sadaka Önemli Kavramlar 8. Sınıf 2. Ünite COM_JDOWNLOADS_HOT COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_DATA_BLOCK_TITLE COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_CREATED_DATE_TITLE 2018-12-18 COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_MODIFIED_DATE_TITLE 2020-05-11 COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_FILESIZE_TITLE KB COM_JDOWNLOADS_RATING_LABEL 4 COM_JDOWNLOADS_JDVOTE_VOTES COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_AUTHOR_TITLE İsmail YURT - Mevlüt KESMAN - Mustafa SA COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_MODIFIED_BY_TITLE Mevlüt KESMAN COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_HITS_TITLE COM_JDOWNLOADS_FE_DETAILS_AUTHOR_URL_TITLE GAE-İç Sayfalar Beceri Temelli LGS Din Kültürü Soru Bankası Yeni eklenen materyallerden zamanında haberdar olmak için Telegram Kanalımıza katılabilirsiniz. Kanala Katıl Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi alanında öğretmen ve öğrencilere herhangi bir menfaat amacı taşımadan materyal sunmayı amaçlayan bir platformdur. Sitemizde yer alan bütün dosyalar öğretmen ve öğrencilerin kullanımı için özel olarak hazırlanıp sunulmaktadır. Hiçbir dökümanın doğrudan veya dolaylı olarak ticari bir maksatla herhangi bir web platform üzerine yükleyip sağına soluna reklam doldurmak da dahil kullanılması yasaktır. Ayrıntılı bilgi ve iletişim için tıklayınız. Zekat, Sadaka, Fitre, Kurban Ve Vakfe Sözcüklerinin Anlamları Misafir Üye arkadaşlar, zekat, sadaka, fitre, kurban ve vakfe sözcüklerinin anlamlarını öğrenerek buraya kısaca yazınız lütfen Cevap Zekat, Sadaka, Fitre, Kurban Ve Vakfe Sözcüklerinin Anlamları Rüya Gözlü Zekat, Sadaka, Fitre, Kurban Ve Vakfe Sözcüklerinin Anlamları Zekat nedіr? Zekât kelime olarak, “artma, çoğalma, arınma ve bereket” anlamlarına gelir. Zеkât, zengіn Müslümanların yıldа bir kez mаlının vеya рaraѕının bellі bіr mіktаrını Allah rızası için іhtіyаç sahiplerine vermesіdіr. Sadaka nedir? Bir insanın kendi istеğiylе yalnızca Allah rızası için yaptığı her türlü yardım ve іуіlіğe sadaka denir. Fitre nedir? Ramazan aуında bаyrаmdаn önce verilen bir tür sadakadır. Fitre, zekât verecek kаdаr bir mаlа ѕahiр оlan hеr Müslüma*nın vermesі gerekir. Fıtır sadakası olаrаk bilinen bu sаdаkа ailedeki hеr birеy için ayrı ayrı heѕaplanıp verilir. Kurbаn nedir? Dinimizе göre vaсiр ibadetlerden biri olan kurban, Allah’a yаklаşmаk ve onun hоşnutluğunu kazanmak amacıyla Kurban bayramında uygun nitеliktеki bir hаyvаnı Vakfe nedir? Vakfe, аrifе günü öğle vaktinden bayram sаbаhınа kadar, bіr süre Arafat’ta bulunmak dеmеktir. İbаdеt ve dua ile geçirilen vakfe, hаccın farzlarından biridir. Zekat Ve Sadakanın Toplumsal Yararları Nelerdir?Zekat Ve Sadakanın Toplumsal Yararları Nelerdir? Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi ders kitabı Zekat, Hac ve Kurban İbadeti, sayfa 53 ödev sorularının cevaplarını aşağıda Ve Sadakanın Toplumsal Yararları Nelerdir? sorusunun cevabını kısaca maddeler halinde ve fakirleri arasında ekonomik denge kişilerin hayatını kolaylaştırırZekat sayesinde para piyasaya kazandırılmış olurZekat zengin ve fakir arasında sevgi bağları oluşturur, dayanışmayı arttırır, topluma huzur dini bir emri yapmanın huzurunu yaşarZengin ve fakir arasında oluşabilecek ve toplumu etkileyecek olumsuzlukları önlerToplum cimrilik ve bencillik gibi kötü huylardan arınmış olurToplumsal adaleti sağlarZekat sayesinde mallarda artış olur ve toplum refahı yükselirToplumun uyum içinde olmasını sağlarSadaka ve zekat sayesinde toplumsal dayanışma sağlanırYoksul kimseler zenginlerin mallarına kıskanarak değil, zenginlere yardımsever gözü ile bakmalarını sağlarİnsanlar arasında sevgi bağlarını güçlendirirYoksulluktan dolayı olabilecek olumsuzlukları ortadan kaldırırPara bulamadığı için bunalıma girip suça yönelecek insanları bundan birbirine güven duymalarını sağlarSadaka ve zekat vermenin dinen önemi sebebiyle insanlar sadaka verebilmek için çalışkan teşvik ederYoksul insanlar kendilerine sadaka ve zekat vererek yardım edecek insanların olduğunu bilmek onlara huzur verirBireyler birbirini severBireyleri yardımseverlik aşılar, bencillik ve kıskançlık gibi kötü duygulardan Ne Demektir? BİLGİ NOTUZekat ve sadakanın birey ve topluma bir çok yararları Nedir?Allah Teâlâ’nın rızasını kazanmak niyetiyle, karşılıksız olarak fakir ve muhtaçlara yardım etme, iyilik ve ihsanda bulunma demektir. 1 , 2 , 3 , 4 Zekat nedir? Zekatın miktarı ne kadardır? Zekat ve sadaka neden verilir? İslam’da zekat ve sadaka vermenin hikmetleri...Zekât, belli bir miktarın üzerinde mala sahip olan zenginlerin, mallarından %2,5 nisbetinde fakirlere, yoksullara, zekât toplayan memurlara, gönülleri İslâm’a ısındırılacak olanlara, hürriyetlerini satın almaya çalışan kölelere, borçlulara, Allah yolunda cihâd edenlere, yolda kalanlara vermesidir. Tevbe, 60 Hayvanlar ve toprak mahsulleri de zekâta tâbîdir. Her birinin hesapları farklı farklı yapılır. Toprak mahsullerinin zekâtına “öşür” denir. Sadaka ve infâk kelimeleri ise, her ne kadar bazen zekât mânâsına kullanılsalar da daha çok nâfile olarak muhtaçlara yapılan yardımları ifade ederler. ZEKAT VERMENİN HİKMETLERİ Güçlü-zayıf, sıhhatli-hasta, bilgili-câhil, zengin-fakîr gibi fertler arasındaki farklılaşma ve kademeleşme, toplum nizâmının tesîsi ve âhengini temin için gereklidir. Ancak zenginlik bir izzet, fakîrlik de bir zillet değil, taksîm-i ilâhîdir; mukadderâtın hikmet ve maslahat tezâhürüdür. Hepsi de insan için imtihan vâsıtasıdır. Mühim olan kalbin Allah’a bağlılığıdır. İnsanlar arasındaki taksimat farklı olduğu gibi mükellefiyetler de ona göre tanzîm edilerek ictimâî denge en mükemmel bir şekilde tesis edilmiştir. Bu içtimâî dengeyi sağlamada en mühim rolü zekât, sadaka ve infâk gibi mâlî ibadetler oynamaktadır. Zekât ve infak, varlıklı insanların servetlerine aldanarak azgınlaşmasını ve muhtaçların zenginlere karşı kin ve hased gibi menfî temâyüllere kapılmasını engelleyerek ictimâî hayatı korur, fertleri birbirine kardeşlik ve muhabbetle bağlar. Zenginlerle fakirler arasındaki mesafeyi asgarîye indirir. Fakirlerin sayısını yok denecek kadar azaltarak, bu sebeple meydana gelen birçok tatsız hâdisenin önüne geçer. Nitekim Halife Ömer bin Abdülazîz g, zekât memurunu Afrika ülkelerine göndermişti. Memur, malları dağıtamadan geri getirdi. Çünkü zekât alacak kimse bulamamıştı. Bunun üzerine Halife de bu paralarla pek çok köle alıp âzâd etti.[1] Zekât, farklı seviyelerdeki insanlar arasında kurulan ve cemiyeti bütünleştiren bir köprüdür. Bu sebeple Rasûlullah şöyle buyurmuştur “Zekât, İslâm’ın köprüsüdür.” Beyhakî, Şuab, III, 20, 195; Heysemî, III, 62 Bu hadis-i şerif, zekâtın aynı zamanda âhirette kurulan bir köprü olduğunu da beyan etmektedir. Nitekim Katâde Hazretleri’nin nakline göre “Zekât, cehennem ile cennet arasında bir köprüdür. Kim zekâtını öderse köprüyü geçerek cennete nâil olur.” Abdurrazzâk, Musannef, IV, 108 İnfâkın, toplumdaki farklı insanlar arasında nasıl bir köprü olduğunu gösteren şu misâle bakalım Hz. Ömer yolda giderken bir kapının önünde yaşlı ve âmâ bir yoksulun dilendiğini gördü. Arkasından yaklaşıp koluna dokundu ve “–Sen ehl-i kitâbın hangi sınıfındansın?” diye sordu. Yaşlı zât yahudî olduğunu söyledi. Hz. Ömer “–Seni bu hâle düşüren sebep nedir?” dedi. Âmâ yahudî “–Benden cizye alınması, bir de ihtiyaç sahibi ve yaşlı olmam beni bu hâllere düşürdü” dedi. Ömer âmâ yahudînin elinden tuttu ve onu kendi evine götürdü. Evinde bulabildiği bazı şeyleri yahûdiye verdi. Sonra Beytülmâl memurunu çağırdı ve ona şu talimatı verdi “–Bu ve bunun gibi olanlara dikkat et! Allah’a yemin ederim ki eğer biz gençliğinin verimli çağında ondan istifade edip de yaşlanıp çöktüğünde böyle sefil bırakırsak, hiç de insaflı davranmış olmayız…” Bu hâdiseden sonra Hz. Ömer o ve benzerlerinden cizyeyi kaldırdı.[2] Kazanılan fazla mallar, bu şekilde kısım kısım, derece derece cemiyetin mağdurlarına intikâl ettirilir. Böylece toplumda muvâzene, adâlet ve ictimâî âhenk meydana gelir. Zenginin serveti temizlenir. Mal, sahibine bütünüyle helâl olur. Cemiyetin mağdur insanlarını sevindiren zekâtın, aslında verenlere sağladığı kazanç daha büyüktür. Zira “temizlik, sâfiyet, artış, bereket” mânâlarını ifade eden “zekât”, insanı bazı kalbî hastalık ve kötülüklerden arındırır, malın temizlenip bereketlenmesini sağlar.[3] Zekât ve sadaka, servet sahiplerinin nâil oldukları ilâhî nimetlere karşı ifâ etmeleri gereken şükrün bir ifadesidir. Cenâb-ı Hak, şükredildiği takdirde nimetlerini artıracağını, nankörlük edildiğinde ise azabının şiddetli olduğunu haber verir.[4] Hadis-i şerifte, her sene malının zekâtını gönül hoşluğuyla veren ve bunun için malının kötüsünden değil, orta hâllisinden ayıran kimselerin, imanın tadını alacağı ifade edilmiştir. Ebû Dâvûd, Zekât, 5/1582 ZEKAT VERMENİN FAYDALARI Zekât ibadeti insanın sahip olma ve menfaat duygularını terbiye eder. Bir zamanların gerçeklerinden olan kölelik zincirini, insanın boynundan çıkaran yine İslâm olmuştur. Hiç şüphesiz ki İslâm’ın, köleleri hürriyete kavuşturmak, onlara ihsân ve ikrâmda bulunmak için ortaya koyduğu hâl çârelerinin en müessirlerinden biri, yine zekât ve infâk müessesesidir. Zekâtın, millî servetin sürekli dolaştırılması, işleyip verimli hâle gelmesi, piyasanın hareketlenmesi, alışverişin canlanması gibi çok anlamlı ekonomik faydaları da mevcuttur. Yine zekât sâyesinde Allah yolunda gayret eden pek çok insana destek verilerek hayırlı işlerin yapılmasına öncülük edilir. İlim talebelerinin okumasına yardımcı olunarak ilmin ve fennin gelişmesine zemin hazırlanır. Zekâtı almak değil, vermek teşvik edilir. Allah Rasûlü “Veren el alan elden daha hayırlıdır. Yardım etmeye, geçimini üstlendiğin kimselerden başla! Sadakanın hayırlısı, ihtiyaç fazlası maldan verilendir. Kim insanlardan bir şey istemezse, Allah onu kimseye muhtaç etmez. Kim de tokgözlü olursa, Allah onu zengin kılar” buyurmuştur. Buhârî, Zekât 18; Müslim, Zekât 94-97, 106, 124 Bundan dolayı, daha hayırlı duruma yükselmek isteyen müslümanlar, büyük bir şevkle çalışıp kazanarak veren el olmaya gayret ederler. Neticede insanlar tembellik ve miskinlikten kurtularak çalışma ve kazanma azmi elde eder. Zekât verilmediğinde ise bütün bu faydalar tersine dönerek, fert ve toplum aleyhine büyük zararlar meydana gelir. Allah’ın, lûtfundan verdiği malı yine Allah’tan kıskanarak cimrilik yapan ve neticede ahlâkî zaafa mübtelâ olan insanın, ne dünyada ne de âhirette huzur bulması mümkün değildir. Zekât ve sadakalarla tedâvi edilmeyen cimrilik hastalığı, insanı dünyada sıkıntı içinde bıraktığı gibi, âhirette de yılanların zehrine dûçâr eder. Rasûlullah şöyle buyurur “Bir kimseye Allah Teâlâ mal verir, o da zekâtını ödemezse, bu mal kıyamet günü oldukça zehirli büyük bir yılan hâlinde karşısına çıkarılır. Yanaklarının üzerinde gazap ve zehirinin şiddetini gösteren iki siyah nokta vardır. O gün bu azgın yılan, mal sahibinin boynuna dolanıp ağzını kapatacak şekilde iki yanağından şiddetle ısırır ve –Ben senin dünyada çok sevdiğin malınım, ben senin hazînenim!» der.” Rasûlullah sözlerine delil olarak şu âyet-i kerimeyi okudu “Allah’ın fazlından kendilerine verdiği nimetleri infak hususunda cimrilik edenler, sakın bunu kendileri için hayır sanmasınlar; bilakis bu, onlar için bir şerdir. Cimrilik ettikleri şeyler kıyamet günü boyunlarına dolanacaktır. Göklerin ve yerin mirası Allah’ındır. Allah bütün yaptıklarınızdan haberdardır.” Âl-i İmrân, 180 Buhârî, Zekât, 3; Tirmizî, Tefsir, 3/3012 Rasûlullah Efendimiz, zekâtın toplumda ağır bir yük olarak görülmeye başlandığı ve zamanla tamamen ihmal edildiğinde, insanların başına bir kısım belâların geleceğini haber vermiştir.[5] Bir defasında da şöyle buyurmuştur “Mallarının zekâtını vermekten kaçınan her millet, mutlaka yağmurdan mahrum bırakılır ve hayvanları olmasa, onlara yağmur yağdırılmaz.” İbn-i Mâce, Fiten, 22; Hâkim, IV, 583/8623 Yani zekât terk edildiğinde, toplumdan bolluk ve bereket kaldırılır. Yağan yağmur ve verilen rızıklar da ibadette beli bükülmüş kullar, mâsumlar ve hayvanlar hürmetine ihsân edilir. Zamanla toplum düzeni sarsılarak zenginle fakir arasında derin uçurumlar meydana gelir. Bu durum pek çok muhtaç insanı kötülüklere sevkeder. Neticede ne zenginin ne de fakîrin huzûru kalır. Dipnotlar [1] Bkz. Bûtî, Fıkhu’s-sîre, Beyrut 1980, s. 434. [2] Ebû Yûsuf, Kitâbu’l-Harâc, Dâru’s-Salâh, ts., s. 259-260. [3] Tevbe, 103; Sebe, 39; Ebû Dâvûd, Zekât, 21/1619. [4] İbrâhîm, 7. [5] Tirmizi, Fiten, 38/2210, 2211. Kaynak Dr. Murat Kaya, Ebedi Yol Haritası İslam, Erkam Yayınları İslam ve İhsan Bireysel Faydaları Yardım yapan kişileri cimrilik hastalığından zengine karşı oluşacak olan hasetlik duygusunu bencillik duygusundan mal ve servet hırsına kapılmaktan yapan kişilerin mallarının daha da bereketlenmesini yapan kişilerin manevi olarak sevap kazanmalarını sağlar. Toplumsal Faydaları Toplumdaki birlik ve beraberliğin artmasına katkı yardımlaşma ve dayanışma ruhunu canlı huzur ve güven ortamının oluşmasına katkı oluşacak olan ekonomik dengesizliğin artmasına engel arasında karşılıklı saygı ve sevginin artmasını kardeşlik ruhunun canlanmasına katkı insanların birbirlerine karşı daha fedakar olmalarını sağlar. Ne düşünüyorsun?

zekat ve sadaka sözcüklerinin anlamı