KenzülHavas ta özel bir ayet’el -Kürsi formülünden bahsediliyor ve Her derde deva her hastalığa şifa ,her isteğe kâfi,her dileğe yeter ve daha bir sürü özelliği sayılarak okunmasını ve okuma bittikten sonra ne istiyorsan isteyebileceğini ve dileğinin mutlaka yerine geleceği söyleniyor XuKQB. Ayetel Kürsi Duası ya da suresi olarak bilinen bu ayet-i kerime Bakara Suresi'nin 255. ayetidir. Ayet-el Kürsi'nin okunuşu sayesinde kolayca ezberlemek mümkündür. Ayetel Kursi Türkçe anlamı Diyanet Meali ve Arapça yazılışı ile birlikte fazileti gibi pek çok bilgi sayfamızda yer KürsiAyetel Kürsi Bakara Suresi içerisinde yer alan 255. ayettir ve okunması açısından oldukça büyük faziletleri bulunmaktadır. Ayetel Kürsi Türkçe OkunuşuAllâhü lâ ilâhe illâ hüve’l-hayyü’l-kayyûm, lâ te’huzühû sinetün ve lâ nevm, lehû mâ fi’ssemâvâti ve mâ fi’l-ard, men-ze’l-lezî yeşfe’u indehû illâ bi-iznih, ya’lemü mâ beyne eydîhim ve mâ halfehüm, ve lâ yuhîtûne bi-şey’in minılmihî illâ bimâ şâe, vesi’a kürsiyyühü’s-semâvâti ve’l-arda ve lâ yeûdühû hifzuhumâ ve hüve’laliyyü’ Kürsi Türkçe AnlamıDiyanet meali şu şekildedir "Allah, O Allah’tır. O, yegâne hak mâbuddur ki O’ndan başka İlâh yok, yalnız O; daima yaşayan, duran, tutan, her an bütün hilkat üzerinde hâkim, Hayy ü Kayyum ancak O’dur. Ne gaflet basar O’nu, ne uyku. Göklerde, yerde ne varsa hepsi O’nundur. Kimin haddine ki izni olmaksızın O’nun yanında şefaat edebilsin? Allah, yarattıklarının işlediklerini, işleyenlerini, geçmişlerini, geleceklerini bilir. Onlar ise O’nun bildiklerinden yalnız dilediği kadarını kavrayabilir; başka bir şey bilemezler. O’nun kürsüsü, ilmi bütün gökleri ve yeri kucaklamıştır ve bunların koruyuculuğu, bunları görüp gözetmek kendisine bir ağırlık da vermez. O, öyle ulu, öyle büyük ve yücedir."Ayetel Kürsi Arapça YazılışıAyetel Kürsi Tefsiriİçinde Allah’ın kürsüsü zikredildiği için “Âyetü’l-kürsî” adıyla anılan bu âyet hem muhtevası hem de üstün özellikleri sebebiyle dikkat çekmiş, hakkında hadisler vârit olmuş, çok okunmuş, şifa ve korunmaya vesile kılınmıştır. Kelime-i şehâdet ve İhlâs sûreleri nasıl İslâm inancının özünü ihtiva ediyor ve insanlara Allah Teâlâ’yı tanıtıyorsa Âyetü’l-kürsî de –onlardan daha geniş ve detaylı olarak– bu özelliği taşımaktadır. Bir önceki âyette peygamberlerin getirdiği bunca âyet ve “beyyine”ye imana götüren işaret ve delil rağmen insanların ihtilâfa düştükleri, kiminin küfrü kiminin imanı tercih ettiği zikredilmişti. İnsanı imana götüren deliller, aklını kullanarak üzerinde düşüneceği “kendisinde ve yakından uzağa çevresinde enfüs ve âfâk”, peygamberleri desteklemek üzere Allah’ın onlara lutfettiği mûcizelerde ve vahiy yoluyla yapılan “sağlam delillere dayalı sözlü açıklamalar”da görülmektedir. Bu âyet gerçek mâbudu arayanlar için eşsiz ve başka hiçbir kaynaktan elde edilemez bir açıklamadır, Buhârî, Müslim, Nesâî, Ahmed b. Hanbel gibi sahih kaynaklardan derlediği hadislerden birkaçı bile bu âyetin önemi hakkında bir fikir edinmeye yetecektirHz. Peygamber, Übey b. Kâb’a “Allah’ın kitabından hangi âyet en büyüğüdür” diye sorup “Âyetü’l-kürsî’dir” cevabını alınca onu tebrik etmiştir Müslim, “Müsâfirîn”, 258.Yine Übey’in hurmasına şeytana tâbi bir cin musallat olmuş; vermeyi, dağıtmayı seven Übey’i bundan vazgeçirmek üzere hurmayı aşırmaya başlamıştı. Übey mahlûku takip ederek yakaladı. Garip bir şekli vardı. Onunla konuşunca kimliğini ve maksadını anladı. Kendilerinden nasıl kurtulabileceğini sorunca “Bakara sûresindeki kürsü âyeti ile” dedi ve ekledi “Onu akşamda okuyan sabaha kadar, sabahta okuyan akşama kadar bizden korunmuş olur.” Sabah olunca Übey durumu Hz. Peygamber’e aktardı. Resûlullah, “Habis doğru söylemiş” de Ebû Hüreyre’den naklen yukarıdakine yakın bir rivayet vardır. Hz. Peygamber’e hadiseyi anlatınca şeytan olduğunu öğrendiği hırsız Ebû Hüreyre’ye şöyle demiştir “Yatağına yatınca Âyetü’l-kürsî’yi oku, devamlı olarak Allah’tan bir koruyucun olacak ve sabaha kadar sana şeytan yaklaşamayacaktır.”Allah varlığı ezelî, ebedî, zaruri ve kendinden olan, her şeyi yaratan, her şeyin mâliki ve mukadderatının hâkimi, her şeyi bilen ve her şeye kadir olan... yüce mevlânın öz ismidir. Bu öz isim zikredildikten sonra hem O’nun vahdâniyeti birliği, tekliği hem de İslâm’ın getirdiği imanın tevhid Allah’ı birleme, bir bilme özelliği açıklanmak üzere “O’ndan başka tanrı yoktur” elleriyle yaptıkları putlara tapmakta idiler. Bunlar cansız eşyadan yapılırdı. Canı bile olmayan varlığın ilâh olamayacağını ifade etmek üzere hemen arkasından “O diridir” buyurulmuştur. Evet Allah diridir, O’nun hayat sıfatı vardır ve tıpkı diğer isimleri ve sıfatları gibi bunun da mahiyetini ancak kendisi Araplar’daki gerekse diğer kavimlerdeki müşriklerin çoğu büyük bir Allah’a inanmakla beraber bunun yanında –her birine bir işlev tanıdıkları– sözde tanrılara inanmışlardır. Bu inanç tevhide aykırıdır. Tevhidi açıklayarak başlayan âyet, Allah Teâlâ’nın “kayyûm” sıfatını zikrederek “küçük, aracı, özel görevli... tanrılar”a gerek bulunmadığını ifade etmektedir. Çünkü kayyûm, “bütün varlıkları görüp gözeten, yöneten, bir an bile onları bilgi ve ilgisi dışında tutmayan” demektir.“Onu ne uyku basar ne uyur” cümlesi, hay ve kayyûm sıfatlarını pekiştirmekte ve biraz daha anlaşılmasını sağlamaktadır. Uyku basan veya fiilen uyuyan birinin gözetim, yönetim, koruma gibi işleri yerine getirmesi mümkün değildir. Allah Teâlâ’nın kayyûmluğu kâmil ve kesintisiz olduğuna, daha doğrusu kayyûm sıfatı bunu ifade ettiğine göre O’nu ne uyku basar ne de ve gökte ne varsa –başka hiçbir kimseye değil– O’na aittir; yaratanı da gerçek sahibi de O’dur. Âyetin bu mânayı ifade eden parçası “Yalnız O’na aittir” kısmıyla tevhidi öğretirken “başkasına değil” mânasıyla de şirkin çeşitlerini reddetmektedir. Çünkü müşrik toplumlar varlıkları yaratılış, aidiyet ve yetki bakımlarından çeşitli tanrılar arasında paylaştırmışlar; meselâ yıldız, gök, yer... tanrılarından söz etmişlerdir. “Yerde ve gökte” tabiri Arapça’da “bütün varlıklar” mânasında kullanılmakta, adına yer ve gök denilmeyen veya maddî mânada yere ve göğe dahil bulunmayan mekânlar ve buradaki varlıklar da bu ifadenin içine ortak koşan kâfirlerin bir kısmı, bu ortakların O’na denk olduklarına değil, O’nun nezdinde reddedilemez şefaat, geri çevrilemez aracılık hakkına sahip bulunduklarına inanmakta ve putlara bu anlayış içinde tapınmaktadırlar. “Allah katında, O izin vermedikçe hiçbir kimse şefaat edemez” mânasındaki cümle bu inancın asılsızlığını ortaya koymakta; şefaatin de izne bağlı bulunduğunu, O izin vermedikçe ve dilemedikçe kimsenin böyle bir yetki ve imkâna sahip olamayacağını özlü ve etkili bir şekilde zihinlere yerleştirmektedir. Allah katında kendisine şefaat izni verilenlerin durumu ve yetkileri, ödül törenlerinde ödülleri vermek üzere kürsüye çağrılan şeref konuklarınınkine benzemektedir. Ödülün kime verileceğini bilen ve belirleyen onlar değildir. Ancak bu merasimi tertipleyenlere göre onlar, şerefli, saygıya lâyık, büyük kimseler olduklarından kendilerine böyle bir imtiyaz verilmiştir. Allah katında şefaatlerine izin verilecek olanlar da Allah’a yakın ve sevgili kullar başka bütün şuur ve bilgi sahiplerinin bilgileri sınırlıdır, doğru da yanlış da olmaya açıktır. Bu genel gerçek şefaat meselesine uygulandığında kimin şefaate lâyık olduğunun da ancak Allah tarafından bilineceği anlaşılır. Çünkü dış görünüşü mâ beyne eydîhim itibariyle şefaate lâyık görülenlerin, kullar tarafından görülemeyen ve bilinemeyen iç yüzleri mâ halfehüm itibariyle böyle olmamaları mümkündür. Allah birdir ve yalnızca O ibadete lâyıktır; çünkü O’ndan başka olmuşu, olacağı, gizliyi, açığı, geçmişi, geleceği, görüleni, gaybı bilen kürsü, “koltuk, sandalye, taht” anlamlarına gelir. Mecazi olarak saltanat, hükümranlık, mülk mânalarında da kullanılmaktadır. Allah Teâlâ’nın üzerine oturulan maddî alet mânasında kürsüsü olamayacağından –bu O’nun bizzat açıkladığı yüce sıfatlarına aykırı düştüğünden– burada kürsüden bir başka mânanın kastedilmiş olması gerekir. Esasen Kur’an’da Allah’a nisbet edilen, “Allah’ın...” denilen her şeyi, O’nun varlığına dahil veya kullandığı bir şey olarak anlamak da doğru değildir. Meselâ “Allah’ın evi, Allah’ın ruhu, Allah’ın emri, Allah’ın kölesi” tamlamalarında Allah’a ait olan şeyler böyledir. Bunlar ne O’nun varlığının bir parçasıdır ne de kullandığı araçlardır; önem ve şereflerinden dolayı O’nun” diye tanımlanmışlardır. İbn Abbas’a göre kürsüden maksat ilimdir. O’nun ilmi her şeyi kaplar. Âyetin bu kısmını, “kürsüden maksat O’nun hükümranlığıdır ve buna sınır yoktur, hiçbir şey O’nun dışında kalamaz” veya “Allah semavatı, arzı, arşı Kur’an’da zikretmiş, fakat bunlardan maksadın ne olduğunu açıklamamıştır. Kürsüsü de böyle bir varlıktır, yerleri ve gökleri içine alacak kadar geniştir. Ne ve nasıl olduğunu ise ancak kendisi bilmektedir” şeklinde anlamak kâmil, eşsiz sıfatlarının bir kısmı âyette zikredilen yüce Allah’a, kulların sonsuz gibi gördükleri kâinatı korumak, gözetmek ve yönetmek elbette güç gelmeyecek, O’nu yormayacak, meşgul bile etmeyecektir. Çünkü O yücelerden yücedir, kimse bilmez Diyanet Kur'an Yolu Tefsiri Cilt 1 Sayfa 398-401Ayetel Kürsi Fazileti, Sırları ve FaydasıPeygamberimizin Mübarek Sözlerinden “Kur’an’da en büyük âyet, Âyetü’l-Kürsî’dir. Bu âyet bir evde okunursa, oraya otuz gün şeytan yaklaşamaz. Her kim her namazın arkasında bunu okursa, ölünce doğru Cennet’e gider. Çocuklarınıza, âilenize ve komşularınıza bu âyeti öğretin. Peygamber Efendimiz yatağına yatınca, bu âyeti ve bununla birlikte İhlâs, Felâk ve Nâs sûrelerini okur, eline üfler ve vücudunun her tarafını sıvazlardı.Ayet-el Kürsi Hakkında Bilgiler ve SorularKur'an-ı Kerim'de Bakara Suresi 255. ayeti kerimesi olan Ayetel Kürsi, Hz. Allah'ın azametini ve kudretini anlatmak ile birlikte İslam'ın temel unsurlarını içerisinde barındırır. Medine döneminde indiği rivayet edilmektedir. Ayetel Kürsi anlamı, fazileti, faydaları ve koruyucu özellikleri nedeniyle sık sık okunması öğütlenmiş olan ayetlerin başında yer almaktadır. Nazar, bela, kötülük ve musibetlerden korunmak için okunabileceği gibi gün içerisinde beş vakit namazdan sonra okunması oldukça Kürsi Ne Demek? Manası Nedir?Kürsi kelime anlamı olarak koltuk, taht anlamındadır. Kök anlamı ise bir araya toplanma demektir. Mecazi olarak ise egemenlik, güç, sultan ve ilim gibi anlamları dile getirir. Allah’u Teala'nın Kuran’ı Kerimde bir kursisi olarak tabir edilen bu ayet, yeri ve gökleri içine alır. Bu özelliklerinden dolayı Kursi Ayeti olarak Kürsi özellikleri ve önemiAllah sıfatlarından ve isimlerinden bahsettiği gibi tevhid inancından bahseder. Bu sebeple anlam olarak oldukça Kürsi kaç ayet ve hangi surede yer alır?Ayetel Kürsi yalnızca bir ayettir. Bakara Suresi'nin 255. ayeti olarak Kürsi kaçıncı cüz ve Kur'an'da nerede?Bakara suresi içerisinde 255. ayeti kerimedir. Kur'an-ı Kerim'de 41. sayfa içerisinde yer almakla birlikte üçüncü cüzde Kürsi ne zaman ve nerede indirilmiştir?Medine zamanında indiği rivayet Kürsi ne zaman ve nasıl okunur?Ayetel Kürsi bollukta, darlıkta, sıkıntıda, zeminde ve her zamanda okunabilir. Ayet olduğu için namaz içerisinde de okunabilir. Özellikle uyurken okunması tavsiye edilir. Bu şekilde şeytan ve cinlerin şerrinden Allah’a Efendimiz bir hadis-i Şerifinde “ Kim farz olan her namazın ardından Ayetel Kürsi okursa ondan sonraki namaza kadar mahfuz kalır” buyurmuştur. Bu hadise göre farz namazların ardından da Ayetel Kürsi okumak çok Kürsi Zammı sure mi ve namazda okunur mu?Zammı sure değildir. Tek başına bir ayettir. Namazda Fatiha'dan sonra okunabilmektedir. Namaz bitiminde de tesbihattan önce Kürsi abdestsiz ve gusül abdestsiz okunur mu?Ayetel Kürsi Kur’an ayeti olduğu için abdestsiz ya da gusülsüz okunmaz. Kur’an-ı Kerime abdestsiz dokunulmaz. Dokunmadan sureler okunabilir. Ancak gusül abdesti olmadan Kur’an okunması doğru olmaz. Gusül abdesti olmadan bir saniye bile durmak doğru olmaz. Abdestsiz olduğunuzda Kur’an-ı Kerime dokunmadan ezberden Kuran ve dua Kürsi peygamberlerden bahseder mi?Ayetel Kürsi Peygamberlerden bahsetmez. Yüce Allah’ın esmalarından Kürsi’yi Cuma Günü Ya Da Çok OkumakHer an okunabilen Ayetül Kürsi’yi özellikle Cuma günü okumak çok faziletlidir. Cuma günü okuyan Allah'ın izniyleHer türlü evham ve korkudan uzak ve tehlikelerden günü okuyanın dileklerinin kabulüne vesile olacağı Kürsi Öncesi Okunacak Dua Var mıdır? Dua Okunmalı mıdır?Ayetel Kürsi Duası Namazlardan sonra, gece gündüz her saatte, Ayetel Kürsi okunmadan önce okunacak bu dua Sur’a üfleniceye kadar zaman diliminde 70 milyar hasene yazdırır. Dua şu şekildedir “Allahümme inni ükaddimü ileyke beyne yedey külli nefesin velem hatin ve tarfetin yatrifü biha ehlüssemavati ve ehlül arzi ve külli şey’in hüve fi ı’lmike kainün ev kadkane. Ükaddimü ileyke beyne yedey zalike küllih”Ayetel Kürsi Allah'ın Sıfatları ve İsimleri ile AnlamlarıAyetel Kürsi içerisinde geçen Allah'ın sıfatları arasında Muhalefetül lil Havadis, İlim ve basar sıfatları yer alıyor. Detaylı bilgi için ayetel kürsi'de geçen Allahın sıfatları ve isimleri yazısı Kürsi Cinlerden korur mu?Ayetel Kürsi Felak ve Nas sureleri ile birlikte bela, musibet, cin ve şeytanın şerrinden korunmak için Kürsi en uzun ayet midir?Bakara Suresi içerisinde yer almasına rağmen en uzun ayet Kürsi'nin Günde 3,7, 40 ya da gibi farklı sayılarda okunması önemli midir?Sayı olarak şu kadar bir sayı okunması gerekir gibi halk içerisinde rivayetler olmasına rağmen kişinin günlük limitine göre kendine bir sayı belirleyip buna göre okuyabilir. Direk olarak bir sayı Kürsi ile ilgili hadisler nelerdir?Hz. Peygamber, Übey b. Kâb’a “Allah’ın kitabından hangi âyet en büyüğüdür” diye sorup “Âyetü’l-kürsî’dir” cevabını alınca onu tebrik etmiştir Müslim, “Müsâfirîn”, 258.Yine Übey’in hurmasına şeytana tâbi bir cin musallat olmuş; vermeyi, dağıtmayı seven Übey’i bundan vazgeçirmek üzere hurmayı aşırmaya başlamıştı. Übey mahlûku takip ederek yakaladı. Garip bir şekli vardı. Onunla konuşunca kimliğini ve maksadını anladı. Kendilerinden nasıl kurtulabileceğini sorunca “Bakara sûresindeki kürsü âyeti ile” dedi ve ekledi “Onu akşamda okuyan sabaha kadar, sabahta okuyan akşama kadar bizden korunmuş olur.” Sabah olunca Übey durumu Hz. Peygamber’e aktardı. Resûlullah, “Habis doğru söylemiş” de Ebû Hüreyre’den naklen yukarıdakine yakın bir rivayet vardır. Hz. Peygamber’e hadiseyi anlatınca şeytan olduğunu öğrendiği hırsız Ebû Hüreyre’ye şöyle demiştir “Yatağına yatınca Âyetü’l-kürsî’yi oku, devamlı olarak Allah’tan bir koruyucun olacak ve sabaha kadar sana şeytan yaklaşamayacaktır.”Allah varlığı ezelî, ebedî, zaruri ve kendinden olan, her şeyi yaratan, her şeyin mâliki ve mukadderatının hâkimi, her şeyi bilen ve her şeye kadir olan... yüce mevlânın öz ismidir. Bu öz isim zikredildikten sonra hem O’nun vahdâniyeti birliği, tekliği hem de İslâm’ın getirdiği imanın tevhid Allah’ı birleme, bir bilme özelliği açıklanmak üzere “O’ndan başka tanrı yoktur” Kürsi şifa için okunur mu?Kur'an-ı Kerim ayetlerinden bir ayet olduğu için dua ve şifa istemek maksatlı olarak Kürsi'yi üstünde taşımak sorun oluşturur mu?Ezberlemek ve öğrenmek maksadıyla kişi yanında Kürsi İle Birlikte Okunacak Dualar ve SurelerFatiha Suresi OkunuşuElhamdulillâhi rabbil'alemin, Errahmânir'rahim, Mâliki yevmiddin, İyyâke na'budu Ve iyyâke neste'în, İhdinessirâtal mustakîm, Sirâtallezine en'amte aleyhim Ğayrilmağdûbi aleyhim ve Suresi sayfasında detaylı bilgi yer Suresi OkunuşuKul e'ûzü birabbil felak. Min şerri mâ halak. Ve min şerri ğasikın izâ vekab. Ve min şerrinneffâsâti fil'ukad. Ve min şerri hâsidin izâ Suresi OkunuşuKul e'ûzü birabbinnâs. Melikinnâs. İlâhinnâs. Min şerrilvesvâsilhannâs. Ellezî yüvesvisü fî sudûrinnâsi. Minelcinneti vennâsNazar Duası OkunuşuEuzü bi kelimatillahitammati min şerri külli şeytanin ve hammatin ve min şerri kulli aynin duası sayfasından detaylı bilgi Duası OkunuşuEzhibil-be'se rabben'nasi eşfi ve enteş'şafi la şifae illa şifauke şifaen la yugadiru dualar ve ayetler için şifa duası sayfası Duası OkunuşuEstağfirullah min külli ma kerihallah, Estağfirullahel'azim ellezi la ilahe illa hüvel hayyel kayyume ve etubü Duası OkunuşuAllahümme ğarati'nnucumu vehedeeti'luyunu ve entelhayyu'l gayyumullezi la te'huzuhu sinetün vela nevmun ya hayyun ya gayyumu ihdileyli veenim Peygamber Efendimiz Bir Hadislerinde; Günlerin En Hayırlısı Cuma, Kelamın En Hayırlısı Kuran, Kuran'ın En Büyük Suresi Bakara Suresi Bakara Suresinin En Büyük Ayeti AYETEL KÜRSÜ dür Diye Buyurmuştur Ayet'el-kürsi'nin Fazileti Sabahları AYET'EL KÜRSİ 'Yİ okumak Sabahleyin yatağından kalkıp abdest alarak 1 veya 3 kere Ayetel kürsi'yi okuyan kimse o gün akşama kadar şeytan ve ve insan şerrinden emin ve mahfuz olur Akşam namazından sonra okuyan kimse sabaha kadar Cenab-ı Vacibü'l -Vucud hazretlerinin hıfz-u semedanisinde bulunur AYET'EL-KÜRSİ'Yİ cuma günü okumanın fazileti Cuma günü sabah namazından evvel abdest alıp tenha bir mahalde kıbleye karşı diz üzerine oturup 313 defa Ayet'el- kürsiyi okuduktan sonra "Ya Rabbe'l- Aziym! bu ayet-i kerime hürmetine, 313 ehl-i bedir ve 313 ehsab-ı Talut hürmetine muradımı ihsan buyur" diye dua eden kimsenin maksat ve meramı hasıl olur biiznillahi teala AYET'EL-KÜRSİ'Yİ gece okumanın fazileti Ayet'el-kürsi'nin harfleri 170 tir, gece yarısında tenha bir yerde oturup kıbleye mütevec-cihen 170 defa ayet'el-kürsiyi okuduktan sonra Cenab-ı Allah'dan her hangi bir muradının hasıl olmasını talep ve niyaz eden kimseye Hak Teala ve Tekaddes Hazretleri dilediği, isdediği şeyi o kimseye lutfundan ve kereminden ihsan buyurur AYET'EL-KÜRSİ'Yİ yatarken okumanın fazileti Rüyasında korkunç şeyler gören kimse, yattığı zaman 3 defa Euzü billahi mineşşeytanir raciym deyip 3 kere Ayel'el-kürsi'yi okusun ve Ve La yeudühü hıfzuhüma ve hüvel aliyyül azıym kavl-i şerifine geldiği zaman bunu 3 defa tekrar etsin, sonra yatsın, artık o gece korkunç ve taciz edici şeyler görmez, rahat ve sakin olarak uyur Biiznillahi Teala Ayetel kürsü yü dilimden düşürmem,yürekten inanarak okuduğum bir rüyadır. Abdestli olarak mı okumamız gerek? Manevi ceza derken,bir kişinin bana gelip gitmesini aramasını için okunur mu? abdestli okumak faydali bence abdessiz okunmaz HER TÜRLÜ İSTEK ARZU VE HACET İÇİN OKUNACAK AYETEL KÜRSİ OKUMA ŞEKLİ. HER KİM BU ÇALIŞMAYI 7 GECE ARALIKSIZ SAAT 2300 İLE 0600 ARASI OKURSA NE İSTEĞİ OLURSA OLSUN ALLAHIN İZNİYLE HER TÜRLÜ MURADI HASIL OLUR …….. DİKKATYANLIZ ŞUNU UNUTMAMAK LAZIM ….; BU ÇALIŞMA İKİ UCU KESKİN KILIÇ GİBİDİR … HAKLI OLDUĞUN BİR KONULARDA OKURSAN HAYIR SENİ BULUR … HAKSIZ OLDUĞUN IKI KİŞİNİN ARASINI AÇMAK , BİRİLERİNİ ZARARINAUĞRATACAK NİYET ETMEK , MÜBAREK VE CINLERLE ISTİŞARE YAPMAKVS GİBİ HAKSIZ , FİTNEYE FESEDA DÜŞÜRECEK , NİYETLERLEOKUNURSA ŞER SİZİ BULUR TERS TEPER ZARARA UĞRARSIN. **********AYETEL KURSİ 7 GÜN BU ŞEKİLDE OKUNULMALIDIR ******** *** 50 *** 170 *** 220 *** 313 *** 50 *** 170 **** 313 UYARILARA DİKKAR EDEREK HALİS BİR NİYETLE OKUNURSA ALLAHIN IZNIYLE BUTUN HAYIR KAPILARI AÇILIR NE MURADIN VARSA HASIL OLUR İSTEKLERİN YERİNE GELİR.. KAYNAKAraştırmacı yazar ADEM şener HOCA Efendi den 100 Ayetel Kürsi Okuyanların Yaşadıkları hakkında özellikle tesiri yüksek olan dualar arasında bulunması nedeniyle kişiler internet ortamı çeşitli araştırmalar yapmaktadır. Ayetel Kürsi okumanın faziletleri büyüktür. Duanın etki alanı, süresi ve zamanı oldukça önemlidir. Günde 100 kere Ayetel Kürsi okumak olumlu düşünceler içine girilmesini sağlamaktadır. Kişi isteklerine daha hızlı ulaşmasını sağlamak içinde okunur. Duaların zihin üzerinde de etkileri bulunmaktadır. Zihni yoğunlaştığı düşünceden kurtararak enerjinin bedene aktarımını sağlamaktadır. Ayetel Kürsi okuyanların yaşamış oldukları durumların hemen hepsi olumlu olmuştur. Kötü niyetlerin etkili olan güçlü duaların okunması ile birlikte yok olduğu biliniyor. Hane halkı arasında var olan küslüklerin son bulmasına ve muhabbetin artmasına etkisi olduğu görülmüştür. Ayetel Kürsi okuyarak ve okutarak bedeni, zihni ve ruhu dinlendirme sağlanır. 100 Ayetel Kürsi Okuyanların Yaşadıkları kişinin her zaman olumlu olarak yeni davranışlar sergilemesini, hanesinde huzur ile bereketin daimi olmasını ve bağlılıkların artmasını sağlamaktadır. Ayetel Kürsi duasının ve suresinin faziletleri konusunda çeşitli bilgiler bulunmaktadır. Okunacak olan duanın sayısı etki süresini de karşılamaktadır. Kişi tarafından ihtiyaçlara yönelik okunması durumunda ihtiyaçların giderilmesi amacıyla etkisini göstermeye başlayan yararlı duadır. 100 Ayetel Kürsi Okumanın Fazileti 100 Ayetel Kürsi Okumanın Fazileti ihtiyaçlara maddi ve manevi olarak cevap vermesini isteyen kişiler tarafından okunmaktadır. Günde düzenli olarak en az 100 kez Ayetel Kürsi okumak kişiye büyü yapılması durumunda yapılan büyünün bozulmasını ve tutmamasını sağlamaktadır. Kişiye olumsuz olan düşüncelerin gelmemesini sağlar. Ayetel Kürsi okunan eve şeytan ve cinlerin giremediği üzerine de inançlar bulunmaktadır. Her zaman bereketli ve huzurlu bir yuva oluşmaktadır. Geçmiş ve gelecek günahların bağışlanması konularında da 100 kez okunan Ayetel Kürsi duasının fazileti bulunmaktadır. 100 Ayetel Kürsi Okumanın Fazileti konusunda ilim kitaplarında ve dini kitaplarda faydalarından ve yararlarındab bahsedilmektedir. Büyü konusunda da Ayetel Kürsi okuyan kişiye kara büyü etki etmemektedir. Kişiyi büyüye karşı koruyan bir duadır. Nazara karşı da okunmaktadır. Medyum tarafından da kişiye okunan dualar arasında bulunuyor. Küçük çocuklarda nazar olduğuna inanılması durumunda 100 kere Ayetel Kürsi okunması tavsiye edilmektedir. Kaza ve musibetlerden korunma konusunda da etkisi görülen mucize dolu bir dua olmaktadır. 100 Ayetel Kürsi Okuyanların Yaşadıkları 7 Gün Ayetel Kürsi Okuyanların Yaşadıkları 7 Gün Ayetel Kürsi Okuyanların Yaşadıkları istek ve duaların kabul olunması için 7 kez okunması ile yararı görülen bir duadır. Kişinin bedenen ve ruhen iyileşmesi içinde okunacak olan Ayetel Kürsi kişileri yaşamları boyunca olumsuz durumlara ve kötü amaçlı olarak yapılan büyüler karşı korumaktadır. Bir şeyin yerine getirilmesini isteyen kişiler 1 hafta boyunca Ayetel Kürsi okumalıdır. Kısa zaman içinde istek ve arzulara ulaşılması konusunda da etkisi görülen bir dua olmaktadır. 7 Gün Ayetel Kürsi Okuyanların Yaşadıkları arasında en zor durumlardan kısa zamanda kurtulma ve pozitif bir bakış açısına sahip olarak yaşamın güzel taraflarını görme lütfuna erişme imkanını tanıması açısından her zaman olumlu yorumlar almıştır. İnsanların yaşam boyunca çekmiş oldukları sıkıntılı durumlardan uzaklaşmasını sağlamak, sevilen kişiye karşı durulan özlemin artması, sevgi ile bağlılığın çiftler arasında olumlu yönde artması konularında da etkili olan önemli dualardan biridir. Medyumlar özellikle büyü bozumu, sevgi, bağlılık, aşk ve huzur konularında Ayetel Kürsi duasına başvurmaktadır. Ayetel Kürsi’nin Bilinmeyen Sırları Ayetel Kürsi’nin Bilinmeyen Sırları arasında şifa verme özelliği bulunan ve Allah’ın insanlara gönderdiği en faziletli ve mucizevi duaları arasında yer almaktadır. Dini kitaplarda önemi üzerine çeşitli vurgular yapılmıştır. Çok anlamlı ve yararlı olarak okunan duadır. Kişi yaşamını güzelleştirmesi ile bilinen duadır. Ayetel Kürsi duasını okuyan kişiler korunmaktadır. Büyülerin yapılması durumunda hiçbir şekilde kişiye olumsuz bir belirti göstermemesi sağlamak amacıyla da okunan duaların önemi büyüktür. Ayetel Kürsi’nin Bilinmeyen Sırları konusunda araştırmalar, incelemeler yapılmaktadır. En faydalı ve tesiri yüksek olan dualar arasında yer almaktadır. Her türlü bela, musibet ve kötülüklerden korunmak adına düzenli olarak Ayetel Kürsi okunmalıdır. Medyumlara danışan insanlar kendilerinde var olan olumsuz davranışların giderilmesi konusunda çoğu zaman destek almak istemektedir. Medyum okunacak olan ve kişiye faydalı olacak olan duayı anlamını bozmadan güzel bir şekilde okumaktadır. Dualar insan yaşamına canlılık vermek ve insanları mutlu düşüncelere yönlendirmek amacıyla da okunmaktadır.

7 gün ayetel kürsi okumanın fazileti